虽然修行者是不近女色的，只是我在这里想说的是，禅宗的道理适用于爱情。
因为爱情的道路上，失恋是再正常不过的事，因为太少的人幸运到一下子就找到真正爱的人，失恋一点也不可怕，可怕的是我们失去爱的信心、爱的能力。
爱的唯一真正目标是心灵的成长，修习爱是一种成长。六世达赖喇嘛仓央嘉措在一首诗歌中写道："你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。"
这首诗歌深刻地阐释了真爱的本质。爱有时不是热烈的，相对来说是静的，是一生一世的守护。太热烈奔放的爱总是易于在枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢退去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容、接受、抚慰着那颗伤痕累累的心。
爱是一种超脱物质之外的情感。爱不是现实中的占有与被占有，每个人都应该懂得爱人，懂得爱不是占有。佛法里面讲慈悲不讲爱，就是这个道理。慈悲就是理性的爱、理智的爱。所谓慈悲为本，就是爱护一切众生，爱护天地万物。
但在我们的生活中，却常常有因喜欢便想据为己有的想法：或是偶然间看中的一个漂亮杯子，或是山间的一朵美丽的鲜花，甚而是一个人。
【禅语故事】
禅师晚饭后去郊外散步，遇见一个放声大哭的年轻人。
禅师问年轻人："你为何如此伤心？"
小伙子答道："我失恋了。"
禅师闻听连连抚掌大笑道："糊涂呀糊涂。"
失恋者停住哭，气愤地质问："我都失恋了，你为什么还如此取笑我？"
禅师摇头道："不是我取笑你，而是你自己在取笑自己啊。"
见失恋者不解，禅师接着说："你如此伤心，可见你心中还是有爱的。既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手？而爱在你这边，你并没有失去爱，只不过失去一个不爱你的人，这又有何伤心的呢？我看你还是回家去睡觉吧。该哭的应是那个人，她不仅失去了你，还失去了你心中的爱，多可悲啊！"
失恋者听罢破涕为笑，恨自己怎么连这么浅显的道理都没看透，于是向禅师鞠了一个躬，转身离去。
【禅来禅去】
这个故事告诉我们，在爱情的道路上，每个人都不可能一帆风顺，有时还会遭遇失恋。失恋了，不应该过于悲伤，因为失恋只不过是失去一个人而已，只要心中有爱，爱就不会失去。
在恋爱中，对方可能因为你的长相、学历、修养或气质等不尽如人意，因而向你出示"红牌"，但你也不必弄得一副很受伤、很受打击的样子。古人云："与其临渊羡鱼，不如退而结网。"这句话是很有见地的，它给我们的启示是：与其在那儿哀伤，不如积极充实和提高自己，存优去劣，查漏补缺，扬长避短，静下心来，化伤感为力量，变压力为动力，不断进取，这样才能使自己日渐完善、成熟起来，增强自己的吸引力。
失恋只不过是人生中的一次经历而已，有时候它绝对是丰富人生阅历的精彩篇章。然而在现实生活中，有很多人面对失恋的处境，不知何去何从，深陷于失恋的痛苦中难以自拔。其实，与其身在其中难以自拔，不如跳出来远距离地看它，也许就能品出人生的滋味。