虽然修行者是不近女色的,只是我在这里想说的是,禅宗的道理适用于爱情。
因为爱情的道路上,失恋是再正常不过的事,因为太少的人幸运到一下子就找到真正爱的人,失恋一点也不可怕,可怕的是我们失去爱的信心、爱的能力。
爱的唯一真正目标是心灵的成长,修习爱是一种成长。六世达赖喇嘛仓央嘉措在一首诗歌中写道:"你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃;来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然相爱,寂静欢喜。"
这首诗歌深刻地阐释了真爱的本质。爱有时不是热烈的,相对来说是静的,是一生一世的守护。太热烈奔放的爱总是易于在枝头凋落,而平和沉静的爱却是暗香持久,心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬,当爱情的潮水慢慢退去,守望在那里的,依然是一颗宽大博爱的心,包容、接受、抚慰着那颗伤痕累累的心。
爱是一种超脱物质之外的情感。爱不是现实中的占有与被占有,每个人都应该懂得爱人,懂得爱不是占有。佛法里面讲慈悲不讲爱,就是这个道理。慈悲就是理性的爱、理智的爱。所谓慈悲为本,就是爱护一切众生,爱护天地万物。
但在我们的生活中,却常常有因喜欢便想据为己有的想法:或是偶然间看中的一个漂亮杯子,或是山间的一朵美丽的鲜花,甚而是一个人。
【禅语故事】
禅师晚饭后去郊外散步,遇见一个放声大哭的年轻人。
禅师问年轻人:"你为何如此伤心?"
小伙子答道:"我失恋了。"
禅师闻听连连抚掌大笑道:"糊涂呀糊涂。"
失恋者停住哭,气愤地质问:"我都失恋了,你为什么还如此取笑我?"
禅师摇头道:"不是我取笑你,而是你自己在取笑自己啊。"
见失恋者不解,禅师接着说:"你如此伤心,可见你心中还是有爱的。既然你心中有爱,那对方就必定无爱,不然你们又何必分手?而爱在你这边,你并没有失去爱,只不过失去一个不爱你的人,这又有何伤心的呢?我看你还是回家去睡觉吧。该哭的应是那个人,她不仅失去了你,还失去了你心中的爱,多可悲啊!"
失恋者听罢破涕为笑,恨自己怎么连这么浅显的道理都没看透,于是向禅师鞠了一个躬,转身离去。
【禅来禅去】
这个故事告诉我们,在爱情的道路上,每个人都不可能一帆风顺,有时还会遭遇失恋。失恋了,不应该过于悲伤,因为失恋只不过是失去一个人而已,只要心中有爱,爱就不会失去。
在恋爱中,对方可能因为你的长相、学历、修养或气质等不尽如人意,因而向你出示"红牌",但你也不必弄得一副很受伤、很受打击的样子。古人云:"与其临渊羡鱼,不如退而结网。"这句话是很有见地的,它给我们的启示是:与其在那儿哀伤,不如积极充实和提高自己,存优去劣,查漏补缺,扬长避短,静下心来,化伤感为力量,变压力为动力,不断进取,这样才能使自己日渐完善、成熟起来,增强自己的吸引力。
失恋只不过是人生中的一次经历而已,有时候它绝对是丰富人生阅历的精彩篇章。然而在现实生活中,有很多人面对失恋的处境,不知何去何从,深陷于失恋的痛苦中难以自拔。其实,与其身在其中难以自拔,不如跳出来远距离地看它,也许就能品出人生的滋味。